Bolezni in zdravljenje

​Zadnja leta sem posvečala ugotavljanju in raziskovanju bolezenskih težav človeštva, ki so resen vzrok današnjih tegob. Udeleževala sem se delavnic in izobraževanj na različnih področjih. Želja po razumevanju nastanka bolezni in psihičnih težav me je gnala tako dolgo, dokler nisem začutila tistega notranjega občutka védenja, ki ti pravi, da si na pravi poti. Enostavno veš. Ob tem se ne bom posebej poglabljala, kako sem šla čez tegobe, iluzije, slepila, tudi bolečino, kajti vsak človek se sooča s tem na svoj način. Drugače se ne bi vračal skozi rojstvo v življenje. Pri vsem tem pa se zavedam, da je veliko tega, ki se mora še odkriti, da smo premalo opremljeni z razumevanjem življenja.

​Zelo malo je ljudi, ki razumejo Zakone življenja v celoti. Človeštvo zaenkrat ni zmožno doumeti temeljnih izvornih vzrokov bolezni, tegob in nekaterih težav, saj se nahajajo onkraj zmožnosti razumevanja konkretnega uma. Dejstvo je, če si priznamo ali ne, je svet slepila trenutno tako močan, občutek iluzije pa neprestano delujoč in živ, da nismo zmožni videti resničnega pomena. Predstave, ki nam trenutno vladajo, so močno obarvane, zato iluzija in slepilo povprečnemu in nevednemu človeku onemogočata, da bi svoje življenje videl takšno, kot je. 

Vir slike: Pinterest

Ljudje svojega uma ne nadzorujemo, hkrati pa nedejavne ter neprebujene možganske celice človeku zapirajo vrata do pravilnega spoznanja. Torej, do sedaj sem že napisala dovolj razlogov, ki nam potrjujejo, kako nespametno je trditi, da razumemo Zakone življenja in delovanj, ki smo jih komaj pričeli spoznavati in si jih prizadevamo usvojiti. Sem se prišteva tudi razumevanje in odpravljanje vzrokov človeških bolezni.

Prav v ta namen se moram dotakniti nauka o karmi, ki je Zakon Vzroka in Posledice in se je na zahodu izkrivil že od samega začetka, ko je prišel z vzhoda. Citiram enega od mojstrov: »Resnico, kakršna je k nam prispela z vzhoda, so vzhodnjaški teologi izmaličili na podoben način, kot so zahodnjaški teologi napačno razumeli in poučevali doktrino o Pokori in Brezmadežnem spočetju«.

Zato smo pri obravnavanju bolezni z vidika karme resnično omejeni. Naša vnaprej ustvarjena mnenja o starodavnem Zakonu Vzroka in Posledice nam onemogočajo spoznati pravo resnico. V bistvu se vloga zakona karme izpostavlja zgolj tam, kjer je potrebno obrazložiti očitne tegobe in so pri tem vedno prisotni bolečina, bolezen in trpljenje. Ljudje pa pri tem ne razumemo, da to predstavlja samo delno sliko o temeljni kozmični resnici. To razumejo le posvečenci in mojstri Modrosti. Navaden človek še tega ne more sprejeti in razumeti, da zakon karme pogosteje prinaša srečo, dobrobit in odsotnost bolečine, kot pa bolečino samo in vse pripadajoče posledice.
 
Vzgojeni smo v sistemu, polnem strahu, pod vplivom avtoritete in omejitve. Svoja življenja in lastna zdravja polagamo v roke ljudem, za katere menimo, da so boljši, da vedo več, ker imajo izkušnje. Toda izkušnje ne pomenijo prav nič, če se od tega nismo nič naučili in izkustvo ponotranjili. Eno tako slepo vodilo je, da moramo slediti starejšim ali izobraženim ljudem, ker imajo več izkušenj. Prav neprijetno je, ko spoznamo, da je možnost, da se v teh ljudeh ne nahaja niti kanček modrosti. Sem mirno in pogumno prištevam nekatere učitelje, zdravilce, psihologe, terapevte, tudi starše.
 
Človeška nevednost ni nikjer globlja kot v povezavi z razumevanjem življenja. Obstaja majhen odstotek zdravilcev, zdravnikov, učiteljev na duhovnem področju in mnogo drugih na nekaterih področjih, ki niso sebični in ne delujejo pod vplivom svojega ega. Tukaj je izvzeto področje medicine in kirurgije. Pri vsaki bolezni je treba pristopiti individualno in vsak posameznik si mora iz svojega astralnega oziroma iz čustvenega telesa odstraniti stanja, zaradi katerih je dovzeten za bolezen. Kdor pa preučuje bolezni in se ukvarja z zmanjševanjem tegob, pa bi moral poznati ozadja teh bolezni in temeljne vzroke. Prepričanje, da vzroka za bolezen ni potrebno vedeti, vodi v nevednost. Pri tem pa se raziskovalec ne sme naslanjati samo na karmične vzroke bolezni, ker to vodi v slepilo. Tukaj se navezujem na pomanjkljivo znanje o Zakonu Vzroka in Posledice. Glavni vzroki bolezni se ne obravnavajo po modernem duhovnemu delovanju in zdravljenju, t. i. "new age" sistemu. Navajam pa obrazložitev bolezni, ki jo je podal eden od mojstrov:
 
»Vsaka bolezen je disharmonija in pomanjkanje skladnosti in obvladovanja. Bolezen najdemo v vseh štirih kraljestvih narave. Človeštvo je eno izmed njih. Bolezen ima očiščevalne tehnike. Metode zdravljenja so svojstvene človeštvu in so mentalnega izvora. Bolezen je dejstvo narave, njeno nasprotovanje le krepi njeno energijo. Bolezen ni posledica napačnega človekovega mišljenja. Je proces osvobajanja. Obstajajo trije glavni sekundarni vzroki bolezni.«  
 
K terapiji in odpravljanju tegob je treba pristopiti z razumevanjem tega, da je zdravljenje sicer pravilno usmerjeno, ima dobre namene in je obetavno, vendar znajo biti zaključki in načini dela zavajajoči. V prihodnosti bomo morali k zdravljenju pristopiti bolj odločno z odprtim umom, da o človeških tegobah vemo zelo malo, dosti teh razlag pa je obarvanih s slepilom. Manj odločni pa bomo morali biti v prepričanju, da imamo prav. S tem mnenjem grem v prepričanje, da bo zdravljenje bolj učinkovito. 

---